第八百九十一章 上帝复生

关于日本这一次和地府的合作成为了全世界瞩目的焦点,并且从一开始就取得了极为显著的效果。

随着地府的势力登上了人间,对于怪异下手,一时间人间的灵异事件数量正在急剧的减少,让治安在恶化中溺死好转。

地府用事实证明,捉鬼还是我更加专业。

最重要的这个过程中,不需要日本政府付出更多的支出,是地府的本职工作而已。

身处背后的元真知道,日本的利好有着多么大的侥幸和风险。

并不是每一个地府之主都是玉藻前这样得到了敕封的阎魔王,天然就和地府站在了同一个阵线。

其他地狱地府之主,就相当于叛逆的军阀,是万万不会给予地府夺回权利的机会。

即使有疏通轮回的机会,他们也会像玛门那般自己封神,然后将轮回死死的掌握在自己手中。

而轮回的权柄,又是地府,或者说世界意识万万不会主动交出去的权柄。

若是玛门还活着,那么他要么就是让世界沉沦的罪人,要么就是掀翻世界的枭雄。

问题是他已经死了,才让这个世界有了重生走上正轨的可能。

玉藻前的例子不具备推广意义,冒然效仿只会导致再次发生地狱入侵的惨剧。

日本不知道这一点吗?

他们当然知道,但是他们没有拒绝的权利。

自从二战之后,日本就失去了自主权。

这一点在世界变幻之后,都同样如此。

不同的是,在主位面的地球,日本在战后为米国所掌控。

可是在灵异世界,日本变为了由中美联合掌控。

这些掌控都潜藏在光鲜的背后,貌似不存在人们的视线之中,其实已经渗透进了生活的方方面面。

这一次和地府的合作,固然有着巨大的风险,但是如果成功,在利好方面也是空前的。

于是在压迫之下,他们只能自己承担巨大的风险,为世界去实验这一种合作模式。

幸运的是,他们成功了。

在他们将玉藻前化名的青丘定为阎魔王,并举国祭祀的那一刻,就证明了玉藻前的确没有染指阳间的想法。

否则这种明面上互利互好,其实也隐藏束缚的祭祀,玉藻前是不会同意的。

玉藻前一跃成为了日本被国家认可,风光和宣传程度远超天照大神的存在。

这是必然的,玉藻前可是货真价实的真神,而且还是主掌死后生死的阎魔王。

你可以在活着的时候对她评头论足,可是在死后,你的命运就由她掌控。

而天照大神呢,早已经陨落在了诸神黄昏之中,成为了不存在的虚拟神明。

二者一对比,自然是现在存在的玉藻前更加值得敬畏。

在这个诸多世界合并的灵异世界,日本的人口大幅度的暴增,之前光是东京的人口就在三亿以上,放在全国自然更多。

如此爆炸的人数,当举国供奉玉藻前,那么所带来的信仰将会是一个天文数字。

不要忘了,日本本来就有信仰的传统,各个神社遍布全国。

如今转过来信奉阎魔王青丘,而且还是得到了国家认可,被灵异折磨的身心俱疲的人们,自然有了极为迫切的需求。

海量的信仰汇聚在玉藻前一个人身上,身处地府的元真可以感知到玉藻前的实力每日剧增。

海量的信仰超出了她承受的范围,玉藻前的境界做不到一步从阴神转化为阳神,于是过多的信仰反而成为了困扰。

于是大手笔的玉藻前将这些信仰导入了生死簿,并试图重新凝聚判官笔。

可惜的是,不知道什么原因,之前轻易就成功的事情,如今判官笔无论如何都无法凝聚出来,总会在最后一步失败。

这个时候,玉藻前才明白自己在当时以判官笔为自己抵挡天威的做法,带来了多么严重的后果。

空有生死簿,而没有判官笔,这对于一名阎魔王而言,是不完整的。

但是此时此刻她也只能暗自吞下这一枚苦果。

至少数十万的鬼卒前往了现世,并不是地府无法派出更多的数量,而是受到了现实的压制。

为了防止地府再次生出入侵现实的想法,所以鬼卒的数量被严格限制。

只是在将玉藻前立为了国家正神之后,鬼卒的数量正在一点点突破百万。

百万名b级实力的鬼卒,这样的大军,恐怕也只有阴间才能够凑的出来。

这些鬼卒被限制了自己的行动区域,保证他们无法串联,将风险压缩到最小。

对于这些鬼卒而言,捉拿停留现世的厉鬼阴魂,是有积分可拿的。

这些积分的用处很多,虽然现在还看不出来,但绝对相当重要。

不管是作为货币,未来购买地府的各种食物和产品,鬼卒可是通过阴气生存不假,但只要有可能,谁又能拒绝得了口腹之欲。

还是作为晋升的评估,都让积分的价值不断拔升。

这一套显然还是照搬主位面地球的,否则想要凭空建立一套健全的系统,即使有生死簿内的智能,也并不容易。

就在日本地府走上了正轨,轮回台也终于实现了自给自足,不再强行转生,形势一片大好之际。

又一件大事发生了,那就是教皇封神。

没有人预料得到,位于梵蒂冈的教皇,突然间封神,而且速度快到了极点,显然是早有准备。

只是这个封神的结果相当的蹊跷,那就是上帝复生,天堂重立。

没错,明明是教皇冲击封神,试图成为新一代的上帝,没想到自己却反而被已经陨落的上帝夺舍,重新复生。

这一幕是何其的熟悉,元真记起了自己神格内的传承珠,里面就有路西法的传承。

玛门自以为逆天封神,没想到自己竟然早已经被父神路西法埋下了后门,等到时机一到,就会夺舍重生。

可惜的是,路西法的打算固然精妙,却没有防备得住玛门的突然横死,打断了自己复生的进程。

后来元真为了斩杀玉藻前冲击半神,将神格埋入了自己的胸口。

当时的他并不知道,神格内不仅有了玛门的灵魂,还有路西法的意识双重存在。

如果不是父亲元易现身插手,在他突破半神之时,就是被夺舍重生之刻。

好在元易以惊天手段,将二人的意识从神格内生生抽出,然后炼化为元真的传承珠,才算是免去了这一场灾祸。

这个世界上,很多时候机缘转眼间就会化为灾祸,诚不欺我。

西方的教皇显然没有料到这一点,又没有元真的背景,于是被上帝夺舍重生,而他本身的意识可想而知。

上帝复生,天堂重立,这可是举世震惊的大事件。

那些底层的信徒自然不会在意一位教皇的死亡,他们为上帝复生,天堂重立给刺激的欢欣鼓舞,在全世界都举办了盛大的庆典,庆祝上帝复生的神迹。

可是对于当权者而言,脸色却难看到了极点。

有太多的资料表明,在上帝统治人间的中世纪是有何等的黑暗。

现在的教会,是在二战之后,不断演变纯净的结果。

否则真当教会提不动刀了,要知道在教会巅峰之时,连皇帝都可以肆意操纵,是真正的神赋王权。

现在,好不容易从神权中解脱出来,并将教会的权利削减到了极致,他们可不想过去的事情再一次发生。

问题是,他们过去以为诸神陨落,不会再次复生,才会放任教会的传播和成长。

结果当上帝复生之后,那些无知的民众还以为是福音,全然忘记了中世纪的残酷。

无法镇压,在商定结果之前,对于民众自发的庆典,只能放任。

但是这并不代表,他们真的就没有办法了。

在短短两天的商议之后,全球所有信奉教会的国家,就联合发表了一项声明。

他们并未否定上帝,而是祝贺教皇封神。

没错,既然无法否定人们的认知,那就是转移民众的视线。

之前民众都以为是上帝复生,但是国家机构睁眼说瞎话,将上帝重新拉回到了人间。

因为不管从何种方面来说,事情的起因的确是教皇封神。

只是这位教皇并没有成为新时代的上帝,而是被旧时代的上帝夺舍重生了。

国家自然不会提及这一点,而是以全方面的证据表明,上帝并未归来,是教皇封神了。

教皇封神固然值得庆贺,但是和唯一的主复生比起来,兴奋感一下子就丢掉了一大截。

全球的信徒一下子好像嘴里被塞了一颗榴莲,五味陈杂的咽下了这枚苦果。

好不容易压下了信徒的兴奋,针对上帝归来,该如何应对,立刻就成为了各个国家高层都必须面对的事情。

目前全世界,已经诞生了三位神明。

北美洲撒旦玛门,日本地府阎魔王玉藻前,以及刚刚复生的上帝。

上帝的复生背后所代表的含义让人不寒而栗,是否意味着这个世界会从人治重新回归到神治的时代。

这是已经占据了权利的他们绝对所不允许的,即使是上帝复生,也同样。

他们依旧不知道玛门陨落的消息,但是玛门的行踪无人知晓。

那么全世界能够对抗上帝的存在,就只有一个。

阎魔王玉藻前,她的影响力第一次走出了日本,踏上了世界的台前。

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